Le symbole de la triple corne d'Odin
La triple corne d'Odin ou "Odroerir" est un symbole de la culture viking qui représente deux concepts importants : la sagesse et l'inspiration poétique.
Appelé aussi le symbole de Skaldenmet, il représente les trois cornes où était déposé l'hydromel. Cette boisson sacrée était capable de faire de quiconque la consommait un érudit. Ce symbole scandinave est composé de trois cornes couramment utilisées par les Vikings pour boire.
Ce motif est lié à Odin, Dieu de la guerre, de la mort et de la sagesse. Depuis son trône, cette divinité Scandinave pouvait contrôler tout ce qui se passait dans les 9 mondes Vikings.
Une fois de plus, nous trouvons un emblème qui fait référence au trois, qui est un nombre sacré Scandinave. En raison de sa symétrie, il est lié au Valknut viking et se confond avec le triskell Celtique. Il est également connu sous le nom de triskèle viking à cornes.
Signification de la corne d'Odin
Le symbole de la triple corne d'Odin est le symbole des poètes, de l'oraison et de la sagesse. Elle est liée à ces arts, car les Vikings étaient de grands poètes, des conteurs qui les accompagnaient toujours d'un peu d'hydromel (une boisson fermentée à base de miel).
On croyait que les propriétés magiques de ce symbole donnaient aux gens une grande capacité d'expression devant le public.
Tatouages avec le motif de la corne d'Odin
La triple corne d'Odin en tatouage représente le bon jugement et l'inspiration artistique. De plus, c'est l'un des symboles vikings utilisés par les hommes et les femmes pour la force qu'il transmet.
Voici, sur la photo ci-dessous, une compilation des plus beaux tatouages de ce motif Scandinave fascinant.
L'hydromel et le triskell viking
Dans le langage courant, l'hydromel était une boisson pétillante fermentée à base de miel à laquelle on ajoutait des baies, des framboises et diverses épices. Et qu'on appelait skáldaskaparmjöor ou l'hydromel de la poésie.
Selon la légende viking, l'hydromel est le résultat du mélange du sang du dieu Kvasir et du miel, une boisson qui transforme son consommateur en érudit (skald). Ce dernier acquérant ainsi l'intelligence et les capacités du dieu de la connaissance lui-même.
Tout commence lorsque la paix est conclue entre les dieux Ases et Vanes. Pour sceller l'accord, tous les dieux présents ont craché dans un vase. Avec ce crachat, ils ont créé le gentil Kvasir, le dieu de la sagesse. Celui-ci a fait le tour du monde en enseignant tout son savoir.
Une fois, il a été convoqué en privé par les nains Fjalar et Gjalar, qui l'ont tué et ont mélangé son sang avec du miel (hydromel) dans trois récipients : la bouilloire Óðrerir et les pots Boðn et Són, qui sont représentés dans le symbole du triskel viking.
Les nains n'ont pas pu goûter le breuvage car, dans un autre de leurs méfaits, ils ont dû donner l'hydromel au géant Suttung, le fils furieux du mort, afin de lui sauver la vie.
Odin et l'hydromel
Suttung a caché la boisson magique de l'hydromel à l'intérieur d'une montagne dans le monde des géants. il a laissé sa fille Gunnlod comme gardienne du butin jour et nuit.
Comme Odin avait envie de boire l'hydromel magique, il a voyagé dans le monde des géants et a foré dans la montagne avec sa foreuse, "Rati". Une fois le trou terminé, Odin s'est transformé en serpent et est entré à l'intérieur.
Une fois à l'intérieur, il a séduit Gunnlod en lui faisant prendre trois gorgées de ce breuvage. Il a en fait bu tout l'hydromel, s'est transformé en aigle et s'est enfui à Asgard, le pays des dieux.
Une fois en sécurité, Odin régurgita l'hydromel dans des vaisseaux. Mais il le fit avec insouciance et quelques gouttes tombèrent dans la terre des hommes, Midgard. Ces gouttes seraient la source d'inspiration des poètes.
Hydromel et corne d'Odin
La pierre de Snoldelev et la corne d'Odin
La triple corne d'Odin ou Odroerir a été trouvée représentée sur la rune de Snoldelev, une pierre du 4e siècle trouvée au Danemark.
La pierre de Snoldelev ou Gunnvaldr est une pierre runique de l'âge viking du 9e siècle après J.-C. et mesure 1,25 mètre de haut. Elle est décorée du symbole des trois cornes entrelacées et d'une inscription montrant une version ancienne de l'écriture fuhark jeune (alphabet runique ou runes scandinaves).
L'inscription précise que la pierre est un ÞulR, c'est-à-dire une fonction ou un rang, peut-être lié à la prêtrise ou aux échaudages (poète guerrier viking). En vieux norrois, þula signifie "litanie", une prière dialogique composée de supplications répétées à Dieu ou aux saints au sein d'un groupe de personnes.
Il est également lié au dernier Norse Þulr, un poste élevé à la cour, décrit pour un sage associé aux chefs et à la royauté scandinave.